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作者簡介 
連加恩,台灣陽明大學醫學系第二十屆畢業。2001年6月,放棄預官資格,參加台灣第一屆外交替代役男,在服役的布吉納法索期間的優異表現,贏得外交部頒發「睦 誼外交獎章」。2005年,他返回台灣接受家醫科住院醫師訓練,於同年獲布國總統龔保雷先生頒發國家騎士級勳章,以肯定他的貢獻。目前於疾病管制局擔任防疫醫師。這本書是他寫給現在2歲兒子的書。 

給孩子的一封信        文╱連加恩 

親愛的兒子: 
當爸媽以前,我只知道當孩子的心情,孩子們不喜歡爸媽拿自己和別人比來比去,現在自己當了爸媽才知道,天下父母心──從出生的體重、身高,還有雙眼皮的角度,就已經開始了這場一輩子的競賽。 
當你出生第三天,爸媽把你接到坐月子中心,看你和其他「同學」一字排開,探望你的親友就忍不住拿其他的寶寶指指點點:「你看這一排還是我們的比較可愛!」「你看那個是誰家的怎麼那麼黑?」等等。 
有一次,我不經意的聽到你隔壁床小朋友的爸爸和親友聊天,他指著你說:「天啊!為什麼他的頭比我們的大這麼多?」

親愛的兒子,爸爸答應你:盡量克制自己不要老是拿你和別的小孩比較,就算爸爸愛和人家比較,我會放在心裡比,不會像那位爸爸,還大叫出來。 

雖然,等你大一點去了學校,爸爸一定會要你好好唸書,考試後,也會忍不住問你其他人考幾分、在班上排第幾名之類的問題,老爸其實很清楚,這些東西真正影響人生路的程度並不大;持續的努力、擁有好的品格、充滿上帝恩典的際遇影響才大。其實很多數字,好比你的出生體重、頭圍,現在看來也不過是親友們聊天的題材,或拿來耍耍嘴皮子用的啦! 

上帝給你的這個人生,就是最獨特、最特別的,你有自己的路要走,天底下有六十幾億人,每人自成一格,該怎麼比?如果真的要比,爸爸告訴你,其實你的頭也沒有很大啦! 

但是,如果你不小心和人家比較了、發現自己什麼都贏人家,那代表你的責任更大了!爸爸在非洲的許多朋友,沒有聽過什麼叫做「坐月子中心」,他們的孩子一出生就睡在泥地上的草蓆,罩在蓋剩菜剩飯用的防蚊罩裡,為了躲避瘧疾的威脅,孩子長到5歲以前,他們不敢宣稱家裡多了一個人,因為隨便一個傳染病就可能奪走他們的性命。 
說真的,如果你比老爸非洲朋友的孩子們更聰明、更會考試或更有學問,爸爸一點都不會感到意外,上帝給你比較多一點,就是要你多付出一點。這些被你「比下去的人」,都是你的責任範圍,你要用上天給你的才能,去做一些事情幫助這些人。若用這個角度出發,爸爸就可以要求你好好唸書了,目的不是爸爸可以拿你的成績單,去和我朋友們的孩子比較;而是你被賦予了使命,用你的專業和貢獻去改變你所在的世界,讓那些沒有你幸運的人,可以過得更好。 

奉獻一生給非洲的史懷哲醫師,小時候也很愛比。他比什麼呢?「比武」。 

有一次,他和鄰居的孩子打架,獲得壓倒性的勝利,那個打輸的孩子說了一句不服氣的話,改變了他一生,他說:「如果我像你家一樣,可以天天吃肉,我就不會輸給你了。」這話讓年幼的史懷哲察覺自己的優越和優勢,都是建立在上天所賜的福氣,而不是他自己有什麼了不得。當他進一步去思考:上帝給他如此幸福的成 
長背景、順利的求學過程和不凡的天分之目的為何時?他決定把自己奉獻給非洲無數可憐的人,來活出那一個目的。 
親愛的兒子,老爸常常覺得你實在很幸福,你們這一代的人都是,我告訴你這個故事,是希望你不需要等到和鄰居打架,才發覺這個道理。下定決心服務人群的史懷哲,在完成了醫學、神學、演奏學三個博士學位之後,才踏上前往非洲的旅程。每次,當老爸受邀作非洲服務的相關演講,之後的Q&A 中,年輕學子最常問到的問題就是:「現階段的我們該如何準備,才能去第三世界服務?」有時,他們眼 裡還閃著真誠的淚光,讓我實在不知道怎樣回答,才算是夠慎重。 
直到一年聖誕節,在台北市政府廣場有一個盛大的晚會,現場集結了五千多位民眾,在電視實況連線之下,我被邀請作短短的分享,當我拉拉雜雜的講完要下台時,主持人「黑人」(他是藝名叫黑人,不是真的黑人),忽然讓我措手不及的說:「那最後請你跟大家講講,要加入你們的非洲工作,需要具備什麼條件?」看著手錶,我只剩一分鐘可以回答,我隨口答了一句:「只要覺得自己很幸福的人,都可以去!」就下台了。 

我想講的是,攔阻我們願意幫助別人最大的心理障礙就是:「『比』起別人,我還不夠幸福!」的想法。 

小學老師告訴我們:「不要成為手心向上,而要成為手心向下的人,因為向下是給,向上代表乞討。」如果我是小學老師,我會講一句相反的話:「大家要先學會成為一個手心向上的人,當你把手心朝上,可以感覺到自己是一個幸福的接受者,不斷從這個社會、國家、爸媽、老師、校長和上帝那裡領受愛的灌注,那麼,你就可以把手心向下翻,把福氣分享給其他的人。」 

孩子,你要先體會自己是一個幸福的接受者——「知道自己從上天白白領受恩典」,然後分享你所領受的福氣給人。上帝會給你更多,你就越有力量幫助更多的人,這是一個良性循環的迴路。這種情況下,你更不需要比,「You got nothing to lose !」——在人生這件事上,你只會越贏越多。

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 聖經裡十種愛的方法在聖經裡用什麼表達愛
1、傾聽,不要打斷聖經裡十種愛的方法
靜靜的聆聽,是對他人的尊重,也是內心謙虛的表現。你若愛他,就多聆聽!“敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。 ”


2、說話,不要指責聖經裡十種愛的方法
不要養成指責他人的習慣,尤其是在尚未弄清事情原委之前。很多人做錯事情后,更渴望得到接納,而不是指責。就像你在犯過錯誤之後所渴望的一樣。你若愛他,就不要指責!“我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒, ”


3、給予,不要保留聖經裡十種愛的方法
面對別人的懇求,不要拒絕。能幫助別人的時候,不要遲疑。你今天幫了別人,明天別人也會幫你。即使他們都辜負了你,你在天上的父,也會給予你百倍的賞報,因為祂把一切都看在了眼裡。你若愛他,就不要保留!“有終日貪得無饜的;義人施捨而不吝惜。 ”


4、祈禱,不要停止聖經裡十種愛的方法
愛一個人,不僅僅只是給他一點東西。愛與不愛,並不是做給外人看的,而是做給自己的心看。請你常常在心里為他祈禱,不要停止。因為你真的愛他,就會讓他先住在你的心裡。愛他,就時時為他祈禱!“因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住地禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意”


5、回答,不要爭執聖經裡十種愛的方法
人與人的相處,在於和睦,而不在於爭執。家庭裡面的人們,常常為了證明自己有理,而不斷的為自己辯護,當每個人都在想著證明自己是正確的時候,爭吵就不可避免。到最後,爭論並沒有帶來和睦,反而是隔膜越來越大。你若愛他,就不要爭執!“設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。 ”
 
6、分享,不要假裝聖經裡十種愛的方法
如果你真的在乎一個人,那麼把你真實的自己與他分享。不要總是帶著虛假的面具,裝出一副迎合他的樣子。假裝,並不會讓對方對你的喜歡增加一層,反而會在時間的流失中,慢慢失去對你的信任。做最真實的自己,堅守來自天主的真理。你若愛他,就不要假裝!你要在“惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。 ”


7、享受,不要抱怨聖經裡十種愛的方法
人在生活中,常常會陷入抱怨的漩渦。妻子抱怨丈夫,父母抱怨孩子,學生抱怨老師,老闆抱怨下屬。每一個人總覺得對方虧欠了自己,每一個人都覺得自己受盡了委屈。但很少有人會在抱怨的同時,捫心自問,我是否也會成為別人抱怨的對象,我是否也曾虧欠過別人,讓別人受盡委屈?抱怨,並不能解決事情,只會讓原本微小的事情越變越大。抱怨可以讓你一時解氣,但最終卻會使你的氣量越變越小,自己把自己孤立出別人的世界。你若愛他,就停止抱怨!“凡所行的,都不要發怨言、起爭論,”


8、信任,不要動搖聖經裡十種愛的方法
很多時候,我們失去一個自己所愛的人,並不是誰把他奪走了,而是我們一步步將他推走。推走,不是因為我們不珍惜,而是因為我們太珍惜。太珍惜,就總想把他抓在自己的手裡,慢慢的干涉多了,自由少了;專橫多了,信任少了,隱藏多了,交流少了。愛,是信任中的責任,而不是猜疑中的束縛。 “凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”
9、原諒,不要懲罰聖經裡十種愛的方法
不是別人做錯了事情,就一定要去懲罰。你是為了他的成長,而不是為了讓他難堪。有時候寬恕的力量勝過懲罰,柔軟的力量強過堅硬。當你年老時,牙齒已經掉落,舌頭卻依舊健康。不要把別人的犯錯,化為自己內心報復的機會。愛他,就原諒不要懲罰。 “耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。 ”


10、承諾,不要忘記聖經裡十種愛的方法
說過的話,總不要忘記。做不到就不要輕易承諾,愛你的人,不在乎你給他什麼東西,卻在乎你兌現諾言這個行為。愛一個人,就不要讓他對你的盼望落空,多次的等待看不到結果,會讓他以為在你心裡已經沒有了位置。愛他,就承諾不要忘記。所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,卻是生命樹。 
 
以上這篇是聖經裡十種愛的方法在聖經裡用什麼表達愛。就為您介紹到這裡,希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章,請分享給您的好友。謝謝。

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世間的善與惡有時錯綜複雜,難以分辨,所以不要,不可輕易論斷他人。

一艘遊輪遭遇海難,船上有對夫妻好不容易來到救生艇前,艇上只剩一個位子,這時男人把女人推向身後自己跳上了

救生艇。女人站在漸沉的大船上向男人喊出了一句話…

講到這老師問學生:“你們猜女人會喊出什麼話?”

學生們群情激憤都說“我恨你”、

“我瞎了眼”… 

這時老師注意到有個學生一直沒發言就向他提問,

這個學生說:“老師,我覺得女人會喊 -照顧好我們的孩子!”

老師驚問:“你聽過這個故事?”
 

學生搖頭:“沒有,但我母親生病去世前就是對我父親這樣說的!”
 

老師感慨道:“回答正確
。下面,大家聽我把這個故事講完。”


輪船沉沒了,男人回到家鄉獨自帶大女兒。多年後男人病故,女兒整理遺物時發現了父親的日記。原來父親和母親乘
 
 
坐遊輪時母親已患了絕症。關鍵時刻父親衝向了那唯一的生機,他在日記中寫道:“我多想和你一起沉入海底,可我
 
 
不能。為了女兒,我只能讓你一個人長眠在深深的海底…”

故事講完,教室沉默了,老師知道學生們已經聽懂了這個故事:世間的善與惡有時錯綜複雜,難以分辨,所以凡是不
 
 
要只看表面,不可輕易論斷他人。
 
 
 
 
喜歡主動買單的人,不是因為錢太多而是把友情看的比金錢重要
 
 
 
 
工作時願意主動多做的人
,不是因為傻,而是懂得責任
 
 
 
 
吵架後懂得先道歉的人,不是因為錯,而是懂得珍惜身邊的人
 
 
 
 
願意幫助你的人,不是欠你什麼,而是把你當真朋友

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如果我沒法醒來,不要串通醫師凌遲我!2013/12/18 10:26   葉金川

        必然有這麼一天,我們必須說再見!「葉家宴」不會一直開,天下宴席總要散的。

        根據生命表, 19 年後我必須跟大家說再見,但,可能是下一刻,也可以是38

年後;就怕還沒準備,匆忙間上路,重要的忘了說,不如現在說個透澈。

    兒子們,記著: 如果我沒法醒過來,不要串通醫師凌遲我! 我想活得精彩、走

得帥氣,不要管子,有氣切管、尿管、胃管,怕走得牽絆; 停止維生治療吧! 多拖

幾天,並不會增添我生命的色彩。心臟升壓劑、洗腎、葉克膜,省省吧!健保都快

倒了…。 

        能用的,都送人,心肝應還是好的有了我的心,可以登高看更遠。有我的

肝,酒量不會退步!至少眼角膜、骨頭可以用,腎臟最珍貴,我腎沒有虛。

        兒子們,孝順爸媽,要趁現在!我走了以後,孝順就成了做樣子、給外人看

的;所以-追思葬禮省了,墓園、墓碑也不環保,偶而,將爸爸放在心裡,就可以

了。

        骨灰火化後,混合飼料,丟在七星潭餵魚!留下一小撮,帶到合歡北峰,灑一

點點就好;記得帶你們的媽咪來陪我,在她百年之後,雖然有時嫌她嘮叨,但沒人

了,倒是有點不習慣;有老伴,很幸福的,感恩啦,老婆。

 

     親朋好友們不用來,沒有追思會,白包也省了。如果堅持要付,預付可以打

折,我現在要用。

        網路上留有我的語錄,還有給大家的真心話;沒事?上網看看,也許會有新啟示。

    想我的時候,來合歡北峰!能來,任何時候都歡迎,但,四到六月最好。看看

高山杜鵑, 帶來香檳,別忘了高腳杯,我喝酒可是要有規矩的;可以教你們看星

座:天蠍心宿二、牛郎織女天津四、獵戶大犬、冬季正三角。不會看?可別說是我

山友,這樣我多沒面子呀!

        我可以接受-不爬山的山友、不騎車的車友、不喝酒的酒友、就不能忍受-

不懂星座的山友!

 

    我一生清風,但求化為千風, 了無遺憾。

 

       愛你們的,葉金川。

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傅娟:讓兔子做兔子、烏龜做烏龜

 

不管走到哪裡,這個多才多藝的美麗母女四人組,都引人注目。傅娟的三個女兒從小考進音樂班、美術班、體育班就讀,參加各種大小才藝比賽、表演,展現真本領。年僅十三歲的老二歐陽娜娜,今年更考上美國數一數二的寇蒂斯音樂學院(Curtis Institute of Music),已於八月底赴賓州費城,成為該校最年輕的大提琴主修生。

傅娟也曾和許多媽媽一樣,不自覺將自己的期待加在女兒身上。起初,她興沖沖帶著有美術和體育天分的老大妮妮,跑遍琴、棋、書、畫外加舞蹈教室。但是,當妮妮學鋼琴,練不到幾分鐘就放下初學者琴譜《拜爾》,完全不按照媽媽的計畫行事,母女關係因此不再甜蜜。而本來跟在旁邊欣賞音樂的娜娜,琴藝卻在三個月內,就超過姊姊。

看出個性,帶孩子順著天賦走


傅娟逐漸看到,三個女兒有三種個性,她開始接納,並且支持。十七歲老大妮妮像兔子,聰明、敏捷但沒耐性重複細節。畫畫有自己的創意,不喜歡制式規定的框架。她同時也展現極佳的身體能力,因此一路從小學的美術班,到目前大同高中的體育班,主攻花式溜冰和競技體操。

老二娜娜像烏龜,有毅力,肯苦練,一步步接近自己的夢想。自稱「很喜歡排時間表」的傅娟,在娜娜身上找到共鳴。「時間表如果排給妮妮或小妹娣娣,就是廢紙一張,」傅娟說,但娜娜從小喜歡媽媽幫她排時間表,而且可以「細到這二十分鐘練第一、第二首,休息十分鐘再練第三、第四首。」

老三娣娣則是獅子,很有表現欲,「她需要掌聲,舞台是她前進的動力,」傅娟說。從五歲起娣娣就表現出對舞蹈的熱愛和自信,練韻律體操可以邊哭邊拉筋,連續練三、四個小時,因為「她知道好的表演要靠努力練習換來。」和兩個姊姊一樣,娣娣也是各種舞蹈比賽的常勝軍。

「父母一定都知道子女的特長和個性,只是你願不願意相信和支持,」傅娟說。對老大妮妮她嘗試過所有方法,到老三娣娣,即使成績不如預期,不適應大班生活,她也不緊張了,「因為每個孩子都有自己的過程,」她說。

單獨約會,談學習也顧心情

每學期開始,傅娟都會和每個女兒單獨開會,討論想學、不想學什麼,想上、不想上哪些課。然後列出理想可行的課程表,生活就在安排、接送三個女兒的節奏中忙亂著。

始終關切孩子開心與否的傅娟認為:「只有讓孩子做她擅長、想做的事,她才有動機、才會做得開心。」娜娜一天八小時苦練大提琴,遇到無法突破技巧難關的低潮,會邊練邊哭。妮妮看不下去,質疑媽媽「讓妹妹沒有童年」。傅娟有時也惶恐懷疑,總在一對一祕密約會時跟娜娜確認,「即使練得那麼痛苦,你還要繼續做這件事嗎?」娜娜總是肯定的回答說:「這就是我的童年。」於是,傅娟相信,音樂,真的是她要的選擇。

曾經,妹妹娜娜的音樂比賽成就是妮妮「青春期最大的沮喪」,但在她第一次主動要求超時苦練花式溜冰後,傅娟便帶她參加表演和比賽,讓她建立自信。傅娟也鼓勵不會看譜的她,學習薩克斯風,妮妮終於在其中找到樂趣,也可以跟妹妹同台演出。「放下不等於放棄,父母要和孩子鬥智,讓她主動掉進你設下的陷阱,」傅娟不斷提供建議和機會,讓妮妮恢復對音樂的自信。

帶娜娜赴美學大提琴,「自己的人生和家中的每個人都會有一個很大的轉換,」傅娟預測。短期內,她必須當空中飛人,先安排好娜娜的生活,同時打聽娣娣在美學舞的可能性。傅娟真是一個最典型跟著孩子重溫童年、也跟著孩子成長的「啦啦隊媽媽」。

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〔自由時報記者黃博郎/台南報導〕「伯利恆文教基金會」執行長甘惠忠神父長期推動台灣的身心障礙者特殊教育,今年是他升任神父及來台五十週年,伯利恆基金會訂於今天舉辦感恩彌撒及餐會,邀集五十年來一路支持甘神父所創辦的福利服務機構及特教工作的民眾參與。


甘神父︰感謝那麼多人相伴、支持


「現在年紀大了,也漸漸走不動了,只盼望有更多的人繼續支持伯利恆基金會,一起關心身障朋友及發展遲緩的孩子。」甘神父說。


他感謝有那麼多人相互陪伴與支持,使得台灣的心智障礙者能獲得更多的關心及更好的照顧。


民國五十二年甘神父從神學與宗教研究所畢業後成為神父,從美國舊金山搭貨輪漂洋過海廿一天到台灣,苗栗泰安鄉是甘神父傳教的第一站。


甘神父回憶指出,「有一次颱風造成山崩,必須爬山、下山、過橋才能進出,有時沒有橋,還要用籃子渡河,常常籃子到了河中間會踩到水。」也因為山上一個弱智的原住民青年「阿龍」,和他患有唐氏症的妹妹,開啟他推動啟智教育發展的動力。


孩子形容他「像天使」溫柔又親切


有孩子就形容「神父像天使,因為他很溫柔」,就算爬到他身上扯他的鬍子,甘惠忠一樣笑嘻嘻地抱著孩子。


甘惠忠有一位唐氏症妹妹,更能深刻體會身心障礙者家屬的負擔和牽掛,他說,社會對身心障礙孩子不夠友善,發展遲緩兒童需要的不是憐憫,而是教育及一視同仁的尊重。他常說:「沒有教不會的學生,只有教不會的老師。」



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甘惠忠神父奉獻台灣50


中華日報
 – 2013年8月31日 下午9:56

 

記者盧萍珊/學甲報導
 從黑髮變白髮,關心特殊孩子教育的「伯利恆文教基金會」執行長甘惠忠神父,今年正是升任神父五十週年,三十一日基金會特別舉辦感恩彌撒及餐會,大家齊聚一堂為這位在台奉獻五十年的神父慶祝。
 這項感恩彌撒昨天上午十時在學甲伯利恆文教基金會舉行,邀請各福利機構及從事特教工作者一同參加,儘管外面下著大雨,但大家的心都不受影響,就在唱聖歌、朗誦聖經的莊嚴隆重氣氛下,完成晉鐸儀式。
 總是帶著笑容的甘惠忠神父,在民國五十二年奉派到台灣,從美國舊金山搭著貨輪,花費二十一天才到,第一站來到苗栗泰安鄉傳教,因為自己有位唐氏症的妹妹,所以甘惠忠特別重視特殊教育,從民國六十五年接掌瑞復益智中心,接著創辦高雄樂仁啟智中心,亦是中華民國啟智協會創辦人、籌設德蘭啟智中心及伯利恆基金會。
 從黑髮的年輕神父,一轉眼變成和藹可親的白髮神父,甘惠忠五十年的歲月貢獻給台灣的心智障礙者及早期療癒的孩子,儘管現在身體不如以前,但甘惠忠仍心繫這些折翼的小天使,希望更多人可以投入、關注特殊孩子的教育工作上。


 

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習慣就是好?左撇子愛「左派」



 

(中央社台北29日電)最新研究顯示,你或許認為自己是根據邏輯或道德觀做決定,但事實上你是「左撇子或右撇子」,會深深影響你對世界的看法。

英國「每日郵報」(Daily Mail)報導,紐約新社會研究學院(New School for Social Research)認知科學家卡薩桑托(Daniel Casasanto)證明,身體方面的怪癖以可預料的方式影響我們思考,影響範圍遍及許多不同生活領域,包括語言、心智意象及情感。

卡薩桑托及其同事探究右撇子或左撇子是否可能影響我們對於抽象概念的判斷,例如價值觀、智慧和誠實。

他們透過一系列實驗發現,一般來說,人們容易偏好他們碰見與慣用手同一邊的事物。

研究人員詢問受訪者兩個產品中會買哪一樣、兩個求職者中會僱用哪一人,或兩個外星生物中哪個看來較值得信任。右撇子常選擇他們看到在頁面右邊的產品、人或生物,而左撇子則偏好左邊的事物。

這種喜好也在年僅5歲小孩身上發現。

然而,為什麼慣用手會與作出這類抽象評估有關係呢?

卡薩桑托說,右撇子較容易以右手與周遭環境互動,而非左手,因此他們會把「好」與「右」、「壞」與「左」分別聯想在一起。

這種對事物的偏好並非根深蒂固,右手永久殘障的右撇子會開始將「好」與「左」作出聯想。

顯然這種聯想在實驗室外也是如此,甚至可能影響投票行為。卡薩桑托指出,美國許多州目前仍使用蝶式選票,將候選人的姓名分列左右兩邊。

卡薩桑托說:「由於約90%人口是右撇子,想吸引顧客、銷售商品或搶攻選票的人應該好好考慮,頁面或電腦螢幕的右邊可能會是『好』位置。」(譯者:中央社張雅亭)1010229


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大自然,幸福的原鄉


作者: 口述=劉克襄 文字整理=張桓瑋 攝影=李昌元 | 張老師月刊  2013731日 下午4:36


 


長年致力於生態觀察,大自然已完全融入我的生活,成為不可或缺的一部分。生命每一個階段,我皆在探索人與自然的關係。同一條山路,在不同年紀,懷著不同心情去走,感受、體悟也會跟著產生變化;只要靜心與自然相處,它反饋給我們的,將會是意料之外的驚喜,也可能是深層的陪伴、安慰和鼓勵。


走進自然,就像被「家」緊緊擁抱


我常覺得,大自然帶給人最大的力量,是它具有溫暖的「歸屬感」;簡單地說,當人徜徉其中,便油然而生一種「回家」的自在。


每個人都有不同的低潮,有的因為感情,有的因為工作、人際或健康……,林林總總剪不斷的煩惱絲,牽絆著你我的情緒,生活漸漸失味,失去了意義。


這時,想突破現有的束縛和框架,可以朝向自然走去,公園、山間、海洋……,均提供給人恆久不變的依靠;鳥兒的啁啾細語、蟬聲的悅耳嘶鳴,都能回應深切的包容和瞭解。


所以說,投入大自然懷抱,就像回到最溫暖的家一樣,所有的動、植物都成了慈藹的家人,給予我們傾聽和支持。而面對廣袤的大地,也讓人心變得遼闊,深覺自我渺小而能割捨煩惱,從「牛角尖」裡走出;甚至在面對生命重要關口,大自然也能輔助人沉澱心緒、滌淨俗慮,而能真正傾聽自我的聲音,做出正確決定。


重要的是,我們得發自真心感受自然,才能拉近和它的距離。而感受的工具不只有眼睛,鼻子、耳朵、皮膚,都能幫助人和自然產生共鳴。


研究鳥類多年,閉上眼欣賞鳥叫聲,對我來說就是最大的享受。所有鳥類中,我特別喜歡「黑冠麻鷺」!牠有著灰藍色的羽冠、淺藍的眼圈,造型非常獨特。在二十年前的臺灣,黑冠麻鷺還是稀有的鳥類,偶爾發現牠的蹤跡,聽見牠啼叫,我都會非常興奮;而今,由於自然保育逐漸落實,已能在許多學校、公園等場所發現牠們的蹤跡了。


當我閉上眼,感受黑冠麻鷺的輕啼,年輕時發現牠的驚喜感立刻湧上來,彷彿重回幾十年前的記憶裡,令人倍感親切。而這些年來,由於我媽媽身體不好,時常到公園散步、活絡筋骨,我便開始教她觀察黑冠麻鷺;也因為這樣,媽媽的心情不再被病痛制約,每日的散步行程也不再寂寥、無趣。她開始會興奮地和我分享:「公園又多了好幾隻呢!」、「今天那隻的叫聲和昨天不大一樣耶!」……接著還給我看她和黑冠麻鷺的合照,母子間開啟了共同話題,媽媽也愈來愈開朗健康,這真是意料之外的收穫。


回歸自然,人與人之間有了溫暖的互動。


大自然之所以成為人們的依靠,除了它能包容人類的傷痛,另一方面,它也帶領我們重新感受生命美質,提煉人情的溫暖。


速食化的高產值社會,帶給人民更為科技、便利的生活。但同時,欲望漸漸被養大,人不再那麼容易滿足,汲汲營營追求物質上的富裕,心靈卻落入空虛深谷。此時,生活裡的單純美好難以被看見,人與人之間多了猜忌、質疑、防範與隔閡,「相信」成為一件困難事,接著,愈來愈多人感到寂寞。


或許,這也是現今高科技人才願意放棄百萬年薪,回歸山野田間務農的原因。當能夠反璞歸真,便能擁抱最純淨的幸福,甚至讓人卸下心防,拉近與人的距離。


我很喜歡走訪位於深坑的「炮子崙古道」,尤其國外生態學者來臺參訪,我特別愛帶他們一遊「炮子崙」。在那裡,可見翠綠的梯田、豐美的蕨類和水生植物,以及在都市裡難以看到的田螺、鱔魚和泥鰍。而村內農人,總是親切地和我們聊天,分享當地生態及農作趣事,散發著濃厚的人情味。


因此我在「炮子崙」交到許多朋友,其中有幾位老兄弟,已八十幾歲了,仍在山間耕田,每每看到他們扛起鋤頭、樂在耕作的情景,心裡便洋溢著無限感動。然而,前陣子當我再踏上「炮子崙」,卻有了新的發現!


記得那天在登山口,便看到好些農人擺攤販賣有機蔬菜,這樣的場景非常熟悉,但驚訝的是,所有蔬菜均隨購買者自訂價格,沒有了城市裡的錙銖必較、討價還價,他們本著對人的「信賴」,要分享給其他人鮮甜的蔬果,以及收穫後的快樂。
如此情景,讓我看到這村子正慢慢邁向美好境地。當地農人分享的,除了天然野菜,更有自然間無私、純摯的情感。在買賣過程中,農民和購買者,甚至購買者彼此之間,都多了許多閒談互動,而身在其中,不禁感受到人與人之間的善意關懷,人們帶走的不只是蔬菜,還有難能可貴的真情意。


大自然,存再生活中的每一個縫隙


對有些人來說,會覺得大自然無法在生活中唾手可得,而是得規劃一天,甚至是一段假期,離開城市,上山下海,才算走進自然裡頭。然而,事實並非如此,當你打開一扇窗,窗外的街樹鳥語便捎來了自然的訊息。


我常覺得,是人們把自己給限制住,有時大自然就藏在生活裡,只是無法被重視、被感知。其實擁擠的城市也能連結到自然,散發出清新的況味;例如可以透過種植花草,為家中增添自然景觀,而在學習植栽的過程裡,用心瞭解植物特性,並且呵護它、與它對話,那淡淡的花草香,便會報以最溫柔的安慰與陪伴。更重要的是,藉由「手」與「土」接觸,每個人都能真實感受到自然溫度。


說到親身用皮膚感觸泥土,我非常建議大家多在泥地、草原上「赤腳走路」。其實城市中的公園、草地,或是像芝山岩、寶藏巖等小山,都是非常適合赤腳散步的地方。因此不要怕髒,以雙腳與自然互動,一步一步,那種原始溫潤的觸感便能直達內心,為我們洗淨一身疲憊,而感到輕鬆自在。


此外,到菜市場「挖寶」,也是讓人感受自然的好地方。尤其逛傳統市場,菜販、商家們熱情的吆喝聲,帶來豐沛的人情味,若和他們多交流,還能有意外發現:像是最近有哪些新的菜種、如何種出好吃的菜,甚至針對不同食材特性,有哪些特別料理技巧……,逛了一圈菜市場,就像上了一堂自然生態課程,讓人與土地、傳統更加接近,而將自然的「觀賞」功能提升至「實用」的層次。


在城市裡,仍有許多不同方式、場域,讓我們和這塊土地更加親近,只要能讓心靈平靜,打開五感,順手拈來皆是自然的純粹;而當我們能用誠摯的態度去發現、愛護它,必定能領受到取之不竭的幸福。


 



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癌細胞就是你,你就是癌細胞


作者:許添盛醫師∕賽斯基金會董事長。


賽斯身心靈診所院長。賽斯文化發行人


 


大家不妨仔細回想一下,得到癌症之前的自己,到底是過著什麼樣的生活?或許你在表面上光鮮亮麗,但生活中絕大部分時刻,內心都失去平衡與喜悅,充滿矛盾、痛苦和衝突。


癌細胞所示現的突變,其實是在敦促主人:「請你用愛接納自己,趕快放下執著和心中累積的怨恨,或各種自我否定與苛責的念頭。」因為,你的身體無法承受這麼大的負面能量,最後它會造成體內正常細胞的突變。


我常說,要把癌症當成一份生命的禮物。生病是在提醒主人:「你的信念以及所過的生活,是否讓你的內在小孩感到平安喜樂?你是否因而放下痛苦、放下執著,願意讓生命活得更開闊、更自信?」透過這禮物讓生命進入一種深奧的內在轉化。


我們才是細胞的主人,無論發生任何狀況,都要回歸到主人的身份,掌握自己生命的主權。有些人在得到癌症後,常不知不覺間,讓思考導向死亡的路上,這等於在向細胞做負面暗示,同時也放棄了我們做主人的身份。


記得有位癌友問我:「癌細胞是什麼?」我告訴他:「癌細胞就是你,你就是癌細胞。」癌細胞是心靈的一面鏡子,我們內心所承受的痛苦和感受,就是癌細胞的痛苦和感受。除非我們先學會疼愛自己,否則就無法用同理心去理解、去愛癌細胞。


如今醫學界的思考模式仍陷於盲點中,只是想盡辦法要消滅癌細胞,卻不明白就本質上來看,癌細胞只是幻相而已;癌細胞也只是想喚醒我們,由於完全感覺不到愛,以致身上的正常細胞變得異常的事實。


(摘錄自癌症不是絕症 / 賽斯文化出版)


 


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癌細胞就是你,你就是癌細胞

 

 

作者:許添盛醫師∕賽斯基金會董事長。

 

賽斯身心靈診所院長。賽斯文化發行人

 

 

 

大家不妨仔細回想一下,得到癌症之前的自己,到底是過著什麼樣的生活?或許你在表面上光鮮亮麗,但生活中絕大部分時刻,內心都失去平衡與喜悅,充滿矛盾、痛苦和衝突。

 

癌細胞所示現的突變,其實是在敦促主人:「請你用愛接納自己,趕快放下執著和心中累積的怨恨,或各種自我否定與苛責的念頭。」因為,你的身體無法承受這麼大的負面能量,最後它會造成體內正常細胞的突變。

 

我常說,要把癌症當成一份生命的禮物。生病是在提醒主人:「你的信念以及所過的生活,是否讓你的內在小孩感到平安喜樂?你是否因而放下痛苦、放下執著,願意讓生命活得更開闊、更自信?」透過這禮物讓生命進入一種深奧的內在轉化。

 

我們才是細胞的主人,無論發生任何狀況,都要回歸到主人的身份,掌握自己生命的主權。有些人在得到癌症後,常不知不覺間,讓思考導向死亡的路上,這等於在向細胞做負面暗示,同時也放棄了我們做主人的身份。

 

記得有位癌友問我:「癌細胞是什麼?」我告訴他:「癌細胞就是你,你就是癌細胞。」癌細胞是心靈的一面鏡子,我們內心所承受的痛苦和感受,就是癌細胞的痛苦和感受。除非我們先學會疼愛自己,否則就無法用同理心去理解、去愛癌細胞。

 

如今醫學界的思考模式仍陷於盲點中,只是想盡辦法要消滅癌細胞,卻不明白就本質上來看,癌細胞只是幻相而已;癌細胞也只是想喚醒我們,由於完全感覺不到愛,以致身上的正常細胞變得異常的事實。

 

(摘錄自癌症不是絕症 / 賽斯文化出版)

 

 

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以孩子的角度思考,見招拆招


 


作者:許添盛醫師 ∕賽斯基金會董事長。


賽斯身心靈診所院長。賽斯文化發行人


 


  為什麼孩子會隱藏內心真實的感受而不願讓父母發現呢?那是因為他很清楚父母不會認同他的情緒和觀點,他知道父母一定會跟他說教,除非你能尊重他的邏輯、接納他的想法(甚至是歪理),才有可能跟孩子對話或教育他。


  孩子其實傾向於喜歡告訴別人他內心的袐密和想法,可是一旦他察覺到你無法接納,他就會連帶認為你不接納他,而開始退縮和隱藏,導致最後跟家人之間的互動公式化且無話可說。


  父母應建立接納孩子的心態,接納孩子的想法,絕非代表認同他是對的,而是表示對他這個人的支持。


(摘錄自身心靈健康的10堂必修課 / 賽斯文化出版)


 



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讓孩子專注就是在培養他的自信


作者:許添盛醫師 ∕賽斯基金會董事長。


賽斯身心靈診所院長。賽斯文化發行人


 


  現代父母由於面臨較大生活壓力和困境,很容易把恐懼投射到孩子身上,擔心他們將來無法面對現實環境的生存競爭,其實,我們每個人內在都配備了將來適應環璄所需的才能。


孩子的能力是透過專注的過程而被培養出來的,我們培養孩子專注的習慣,就是在培養他存在的自信心;孩子一旦碰到能夠啟發他心靈能力的事物,便會全心全意投入其中,他們藉由專注的學習來成就自信心,這份自信則成為孩子人生中不斷成功的動力。


  每個孩子在他自己的領域都是天才,重點是要找出符合自己天性的能力,而且要讓孩子知道,父母完全了解他有多麼棒!


(摘錄自身心靈健康的10堂必修課 / 賽斯文化出版)


 


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你的身體對保健有什麼想法


作者:許添盛醫師


      ∕賽斯基金會董事長。賽斯身心靈診所院長。賽斯文化發行人


 


  當新時代思想的健康不斷強調身體天生維持健康的卓越能力時,它所面臨最大的挑戰和尷尬,正是充斥於傳播媒體的保健教育,諸如:小病會變大病、某種食物很可能致癌等,這些觀念本身造成的心理暗示,就足以推動身體創造出相對應生理反應。
  例如,「中年婦女容易罹患子宮頸癌」這句標語,對中年婦女可能會造成的心理壓力及催眠效果;同理,當我們不斷強調老年人該如何才能降低罹患老年癡呆等保健概念時,其實正在製造老年人容易得老年癡呆的恐懼,反而不利疾病的防治。
新時代思想的保健觀
  當代醫學由治療疾病走向預防疾病,建議大家從調整作息、飲食及定期檢查身體著手,比起以前的確是種進步;然而值得擔心的是,這些保健概念仍然建立在對身體的不信任上,而根據新時思想,這股不信任身體及恐懼疾病的力量,對身體的殺傷力更甚於其他致病因子。
  沒錯,生存環境惡化、飲食失當、作息無序都會減弱身體本來朝向健康的能力,但心靈的創造力比上述因素更具主宰健康的力量;當我們重新理解疾病,看出它其實是心靈創造力遭到阻塞、扭曲,以及身體本來能力被誤解後的結果,我們就找到了治癒的關鍵。唯有領悟到自己體內同時具有創造健康與創造疾病的能力後,人類才能真正掌握自己的健康。
  同樣地,藥物也只是幫我們控制病情的輔助品,不能跟治癒畫上等號。當然,強烈相信藥物也可以增加藥物的效果,甚至治癒疾病,但如果這份信任的強度不大於其他的心理挫折、無力感及負面信念的強度時,再多的藥物仍然無濟於事。


(摘錄自用心醫病 / 賽斯文化出版)  


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102.05.09許添盛醫師演講紀錄



身心靈健康的三大定律:


1.身體本來就是健康的, 人本來就不應該得慢性病


2.身體有偉大的自我療癒力


3.身體是心靈的一面鏡子 (有形的身體, 是無形的心靈的一面鏡子)



不要向另一半抱怨對方的父母


人生如果沒有自我覺察,則會重演爛戲


性格決定命運


每一件事都是生命的學習過程


疾病的發生是要我們檢視自己的身心狀況


因與果之關係~~累積多年不滿的因,才會造成之後的果


要擴大意識的寬度與長度


沒有過不去的事,只有過不去的心情


聖嚴法師~~情緒的問題,只有面對它、接受它、處理它、放下它


人類的心靈意識,需面對每一天。還有累積很多的過去,還有很多的未來(這過去.現在.未來同時存在)


凡困難的事只是看起來困難,或是對別人很困難。當你懷抱著一個信念,事情到我的手上就不是那麼困難了。


放出心靈柔軟劑: 我相信所有的發生都是最好的、我相信我是活在宇宙的恩寵中、我相信我可以以好的信念創造所的人都在愛的互助合作關係中。


當下是威力之點,就在心念的一瞬間,就可以改變累生累世的負面信念。



信念創造實相。


神奇之道,是一種慢慢感受到,原來我的內心是有力量的。



 

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 (中央社記者楊思瑞台南29日電)全台僅存的日據時代百貨建物「林百貨」,經過3年整修後,將在明天重新開放,老台南人口中的「五層樓仔」風華重現。


林百貨坐落於台南市中西區忠義路和中正路口,1932年(昭和7年)125日開業時,是台南的大事。6層樓高不僅是當時台南最高的建築物,還擁有台南的第一座電梯。


林百貨開業後,與位於台北的「菊元百貨」同為日據時代的代表性百貨業,開啟台灣現代百貨業發展史,也帶動新的消費型態。「去五層樓仔坐流籠」,對當時的台南人來說是新潮體驗,至今仍為許多人津津樂道。


光復後,軍方進駐林百貨,鹽務所及糧食局等單位曾相繼在此處辦公;直到民國92年軍方封閉第五層樓軍眷住處後,移交給台南市政府。市府將建物列為市定古蹟「原林百貨」,並開始規劃整修;斥資新台幣8000萬元,99年開工,今年1月完工,4月下旬完成驗收。


台南市政府文化局副局長周雅菁表示,林百貨建物所在地附近街區是府城最熱鬧的地方,也是日據時代日本人在台南的政經生活中心,重新開放對台南市意義重大。整修工作完成後,可望帶動附近商圈發展,並成為台南市古蹟修復的指標案例。


周雅菁說,未來將規劃林百貨朝文創百貨方向發展,已在辦理招商作業中。630日重新開放後,將在林百貨舉行為期兩個月的文資修復回顧展,開放參觀時間為每週三至週日上午10時至下午5時。尖峰參觀時段將視情況採取總量管制600人,以確保新修復古蹟本體的安全性。


 


(中央社記者楊思瑞台南29日電)台南市定古蹟「原林百貨」經整修後重現風采,這棟日據時代台南最吸睛的建物,結構及工法都很先進,是珍貴的文化資產。

被台南人俗稱為「五層樓仔」的林百貨,其實是6層樓建築格局,外部立面由洗石子及溝面磚組成,最上層的女兒牆做成階梯狀,牆線順序滑落連接兩翼商家,每層皆以雨庇與陽台構成水平線條橫貫,形成渾然一體的造形。


建物結構設計採當時先進的鋼骨鋼筋混凝土技術,配備電梯空間及設備;屋頂層的「神社」、5樓「洋風餐廳」、6樓「展望室」,現仍留有殘蹟。


由日本人經營的林百貨在1932年開業後,成為全台第二家百貨公司。當時14樓為賣場,部分4樓空間與5樓為餐廳,建物內的電梯是當時台南建築物的創舉。


當時林百貨不僅代表時髦與流行,在建築結構與工法方面也很先進。


台南市文化資產管理處長林韋旭表示,林百貨在80年前就採用鋼骨鋼筋混凝土結構,不僅在當時少見,現在也多使用在15層以上的大樓建物。扎實的工法使林百貨歷經多次地震,都沒有什麼損傷。


在林百貨整修工程中,採用包括窯變溝面磚試燒工法、結構補強、洗(磨)石子仿製工法、鑄造模鑄工藝、漆(口食)塗工法等特殊工法,希望忠實呈現原貌。


負責工程的建築師徐裕健說,林百貨採用的手搖式鐵捲門、電燈、避雷針、抽水馬桶等設備,現在看起來雖不起眼,但在當年卻是很先進的做法。為了讓古蹟整體風貌儘量原汁原味,他翻閱許多老照片及舊文件,仿製當時的燈具、磁磚等設備,修復難度頗高。


他說,因為各界對林百貨整修工程期待很高,開放後得面對一般民眾的評價,壓力還是很大。不過,看著曾擁有輝煌歲月、後來一度荒廢的林百貨有了新生命,還是相當開心。1020629




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洪蘭:挑戰自己 勇於嘗新 2011-05天下雜誌

 


心理學上有個有名的實驗:五隻猴子關在一個籠子裡,籠子頂上掛著一串香蕉,第一隻猴子想爬上去拿時,就會有巨大的水柱把牠沖下去,其他猴子同時遭殃。這是連坐法,一隻犯錯,全體受罰。

幾次以後,再有猴子想去拿,別的猴子就會把牠拖下來、揍牠,叫牠不要做害群之馬。等全部猴子都不敢再去拿香蕉後,實驗者開始每天抓一隻舊的猴子出來,換一隻新的進去。新猴子進來,看到籠子頂上有串香蕉,便很自然地要爬上去拿,這時其餘的四隻猴子就會合力教訓牠。


第二天,實驗者又放一隻新猴子進去。如此這般,到第五天,全部猴子都換新了。籠子裡的猴子沒有一隻淋過水,但每一隻都知道不能去碰香蕉。終於,有猴子忍不住問:「為什麼我們不能去吃香蕉?」其他猴子齊聲說,「不知道,反正不能吃就對了。」


這是個意義深遠的實驗。「援例」使公務員不易出錯,但也讓政府老化,阻礙社會進步,大家等因奉此地過一生。


壯志是很容易消沉的。老地圖找不到新航線,停在港口的船總是最安全,但那不是造船的目的。公務員無例可援時,不妨去看《天下雜誌》出版的《芬蘭的一百個社會創新》。書中的例子會告訴你,只要是對社會有益的事情,去做就對了。芬蘭就是這樣起來的。


(作者為中央大學認知神經科學研究所所長)



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楊恩典:沒有楊煦夫婦就沒有我

中央社 – 2013525 下午2:05



(中央社記者王淑芬高雄25日電)口足畫家楊恩典今天回憶起和楊煦爸爸的因緣,她說,如果沒有他們守護和悉心照顧,恐怕成了醫學標本。


楊恩典說,楊爸爸告訴她,當恩典被拾獲送醫時,讓很多醫護人員驚嚇,沒見過「無雙手的人」,即使送到醫院,醫護人員也驚訝於這樣的「異類」,差點被醫護人員做成了醫學研究標本。


六龜育幼院創辦人楊煦24日辭世。楊恩典回憶楊爸爸的精神是影響她最深的人,也是造就她立志學畫,自立更生、不求人的人生態度。


她說,位在偏鄉的孤兒院物資缺乏,百餘名失親的小朋友需要生活物資和教育資源,父母不曾為生活不繼開口勸募,每每在無助的時候,帶著孩子種菜、摘果,生活的絕境,總在父母的虔誠的禱告聲中得到神助。


楊恩典說,父親「對上帝堅貞的信心、對人真摯的愛心」讓她一輩子受用,她奉行不渝,也感謝社會大眾對她的關愛。


沒有雙手的人要怎麼生存?楊恩典說,楊爸爸楊媽媽耐心的教導與鼓勵,她18歲開始學畫,楊爸爸帶她拜師學藝,啟發她的繪畫天份,還為她蒐集作畫的資料和靈感,甚至還花錢輾轉購買她的畫作,以為鼓勵。


對楊爸爸楊媽媽的感恩之情,楊恩典以一幅「雞群」畫作獻給他們,象徵父母帶領孩子學習點點滴滴生存技能的辛苦。


父親蒙主恩召,楊恩典說父親的遺愛就像和煦的陽光普照人間,令院童永生難忘。


楊煦追思音樂會在615日舉行。1020525






 


 


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偷錢


朱台翔


有一個學期,森林小學六年級的孩子溜溜掉了錢,老師們覺得是三年級的杉杉和四年級的思思拿的,但杉杉和思思都不承認。主任青蘭要我幫忙跟孩子們談。


思思


我先請思思到辦公室,等他坐定了,我問:「會不會害怕?」他搖搖頭,我再問:「會不會緊張?」他還是搖搖頭。我說:「找你來,是要談溜溜掉了錢的事。你先不要跟我說你有沒有拿。等一下,我才會問你。」


「我 先說自己小時候偷錢的事給你聽,小時候,大人常常會給我一些硬幣,然後要我存起來,並且說,如果要用錢就跟他們說。可是,當我跟大人說,我想要買什麼東西 吃的時候,他們說的不是『馬上吃飯了!』『家裡有餅乾!』就是『那個有色素!』被拒絕了幾次,我就開始偷自己的錢。」


聽 我說到這裡,思思有些訝異地問:「自己的錢,幹嘛要用偷的?」我說:「雖然大人會給我錢,但是每一次,都要我當著他們的面把錢存到撲滿裡。可是,我很想買 東西吃,只好背著他們偷偷地拿自己的錢。很快的,撲滿裡的錢就被偷光了,我開始偷大人的錢。等他們發現掉了錢,問我有沒有拿?我幾乎都不會承認,反正,承 認就是被處罰,不承認,說不定還有機會可以賴掉。」


「我 們把話題拉回來,溜溜掉了錢,對你來說,只有三種可能,第一種,你沒有拿,沒事。第二種,你拿了,不敢承認;這,我很能接受,我當年就是不敢承認。第三 種,你拿了,而且承認是你拿的;如果是這樣,不但沒有人會處罰你,我們還會覺得你很勇敢、很厲害,因為你可以面對自己的錯,這不是每一個人都有的能力。我 再說一次,偷了錢,敢承認,是一種很了不起的行為。」


「現在,我要離開五分鐘,讓你想一想你有沒有偷。等一下,你再告訴我。到時候,無論你說什麼,我都相信。」


五 分鐘後,我回到辦公室,在他開口之前,我又說了一遍:「你說什麼,我都相信。」然後,靜靜地看著他,聽到他說:「我有偷。」我趕緊握著他的手,說:「你好 棒!」然後,問他:「偷了多少?」他說:「七十。」「接下來,你打算怎麼處理呢?」思思說:「還給溜溜,但是,想要私底下還,因為,怕別人知道是我偷 的。」我說:「關於這一點,我會跟溜溜講。」


杉杉


接著,找杉杉來,等他坐定,相同的步驟、相同的語言,也跟他說了一遍。同時,還跟他說了關於偷東西我的一些看法,我說:「一個小孩偷了東西,就跟他生病發燒是一樣的,都需要人幫忙,只是幫的方法不同而已。我從來沒有因為有那個人偷了東西,而否定過他。」


我說:「在森林小學,不能打人,打人的要回家一天。可是,你有沒有聽說,有誰是因為偷了東西而要回家一天的?也就是說,如果有人偷了東西,我們要做的事是幫他的忙,而不是處罰他。」同樣的,也讓他想五分鐘。


五分鐘後,杉杉說,他偷了溜溜的一百塊錢。


我問杉杉,願不願意還錢?他說願意還,也想要當面道歉,只是沒有錢。我說:「我有。」


我願意幫他還錢的理由是,相對於他能夠承認、想要道歉、願意還錢,這麼大的勇氣和誠意來說,誰來出這個「要還的錢」,就不是那麼重要了。


於是,我準備了兩份零錢。然後,跟杉杉和思思說:「下一次,想要買什麼,而且非買不可,又沒有錢的時候,記得先來找我,我會借給你們。不要用偷的,好不好?」兩個孩子都很認真地點著頭。


溜溜


接著,請溜溜進來,我跟他說,「他們兩個都承認偷了你的錢,想要跟你道歉,也願意還你錢。不過,在他們道歉之前,我想先跟你說一下話。」


我說:「他們偷了錢,能夠承認,是一件很不容易的事,需要很大的勇氣才有辦法做到。但是,他們也會害怕被別人知道,所以,能不能請你沒有必要的話,不要主動地跟別人說是他們偷的?當然,要不要告訴別人,沒有任何人可以勉強你,最後,還是由你來決定。」


「我再站在他們的立場為他們說一下話,雖然,他們有勇氣承認,但是,在這個時候,還是很脆弱。如果你接受道歉,又能夠支持他們,說不定對他們的未來會發生很大的影響。以後,如果又做錯事了,他們也才有勇氣和能力誠實地面對所犯的錯誤。」


等我說完,溜溜很誠懇地點著頭。


這就是教育呀!


我請兩個孩子分別跟溜溜道歉。杉杉雙手拿著要還的錢,走到溜溜的面前,把錢遞給他,說:「對不起,我偷了你的錢。」溜溜站起身,把錢接過去,說:「謝謝你把錢還給我。」


同樣的,思思也是做著相同的動作、說著相同的話。


整 個過程令人動容,偷錢的孩子泰然地面對自己的錯,掉錢的孩子誠摯地接納對方。掉錢的孩子把錢接過來的那一刻,同時拿著錢的那四隻手,以及一面說話,一面看 著對方的那兩雙眼睛,都反應了孩子內心的善良、誠懇和質樸。實在是太美了,我當時竟然有一個衝動,恨不得把他們都抱在懷裡,不管是偷錢的還是掉錢的,每一 個都是我的心肝寶貝。


據我瞭解,從那之後,杉杉和思思再也沒有偷過任何東西。


這些年來,如果有機會,我都是以這樣的方式處理孩子偷錢的問題,而且,真的相信每一個孩子所說的話。他說有,就是有,他說沒有,就是沒有偷。


可能有的人會問,要是孩子確實偷了,但就是不肯承認,那怎麼辦呢?


如果,真是這樣,反倒突顯了他有更需要幫忙的地方。相對於他那更需要幫的忙,眼面前的還不能承認也就算不得什麼了。


學校嘛!本來就是提供教育的,又不是法官辦案!



 


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作者: 洪蘭 | 親子天下  2013412日 下午5:29


朋友的孩子寫了封信給我:「阿姨,拜託你跟我媽說,我知道我已經國三了,我知道馬上要基測了,也知道考不上的後果,但有時我就是讀不下書。只要發呆一下,我媽就碎碎唸。我告訴她,我不是機器,我沒有辦法一直不停的讀書,她說:不念書就去睡覺。她不了解,很煩時睡不著、很累又睡不著是很痛苦的事,阿姨我快瘋掉了!P.S.不要用 e-mail 回信,我媽每天檢查我的信箱。」

人有好為人師又自以為是的通病,尤其做父母的認為:「虎毒不食子,我是為你好,為什麼你不領情還要生氣?」幾乎所有的親子衝突都源自溝通不良,父母的好意因為不是孩子要的,反而使孩子更叛逆。天下不知有多少悲劇是始於「為你好」。

我們的大腦和胃一樣,凡是不能消化的,就不能吸收。胃會飽和,大腦也會:我們看一個紅色的圖案兩分鐘,然後把眼睛轉到白牆壁,這時剛剛紅色的部分會變成綠色,因為紅色感光細胞疲勞了,不再向大腦發射信號,它原先所壓抑的互補色綠色,就出來了。

我們的注意力也有同樣現象,兩個同樣的刺激前後出現的間距太近時,大腦會看不見第二個刺激。聽覺更是,太太如果一直抱怨,先生對太太的聲音會有聽沒有見。人不是機器,不能每天做同樣的事,就是機器也有彈性疲乏。不想念書時,眼睛明明在書上,但是大腦就是沒有註冊,有讀沒有懂。

大腦的這個特性可以從七○年代的一個實驗看出:實驗者給大學生看一組十個花卉的名字,如玫瑰、百合,看完後,請他默寫出來。對一個大學生來說,這不是難事,他幾乎可以全部寫出。休息兩分鐘後,再給他看十個花卉名稱,這時,他能寫出八、九個來。等到第三次看花卉名字時,他只記得六個了。但是第四次若是換成家具類,如桌子、椅子,這時他的正確率又上升到跟第一次一樣。而持續看花卉名稱的控制組則慘不忍睹,連五個都回憶不到了。這表示不是大腦的記憶力不行,而是大腦對同一類型的東西記憶飽和,記不住了。但一旦換新的類別,大腦對新奇的東西特別有興趣,記憶又好起來了。

每天吃同樣的便當會厭倦,即使肚子很餓也不想吃。大腦也是,所以學校的課表要穿插著國文、英文、數學。了解到大腦的功能,父母就不要讓孩子對學習產生飽和,常常讓他起來動一下。運動時,大腦會分泌對學習有益的多巴胺、血清素和正腎上腺素。很多父母以為運動是浪費時間,那是錯的,運動其實對學習有益。

要孩子愛讀書就不能使他害怕書,責罵或逼迫只會使他更遠離課本。對一個已經上了國中,有自己想法的孩子,父母要尊重他的自主性,不能再像小時候,什麼都要管;要「換檔」升級,給他隱私權和自由的空間,絕不能檢查他的電子郵箱、搜他的書包。父母一定要記得,尊重他,他才會自重自愛。喜歡學習,他才學得進去。


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