這是綠谷西拉亞園區
一片綠意盎然
所以被考慮當作辦活動的場地
今日場勘後發現入園的路太小了
大車不方便進入
不合適在此辦理。
但卻是一處適合全家出遊的地點
也可以到此登山健行
路線可近可遠
我們走了一小段
樹林茂盛
是一處很不錯的郊山路線
這一群人再看什麼呢?
原來正在瞧著第倫桃的果實
大家正討論著第倫桃
因它的果實很大顆
最近又是果熟期
所以把停在路旁的車子碴壞了
氣得車主想要申請國賠
下次停車時要小心哦!!
一片花海
與我家的紅粉撲花很像.很香
再來到牛埔農塘場勘
當地的解說員說道：
因甲仙地震造成當地有災情
所以部份步道毀損
以致於暫不考慮此處
這是棉花
花苞掉落只剩下萼片
葉子像楓葉的形狀
棉花果
這是棉絮
種子蔵在其中
天氣熱吃碗冰冰涼涼的黑糖挫冰
真的是超讚!!
這是關廟森林公園旁的埤塘
一旁有毛西番蓮爬滿籐架
毛西番蓮的蔓狀枝上
每節都生有卷鬚
用以攀緣他物向上爭取陽光
中心近日正在做校園環境維護的工作
把一些過高.過長的樹枝加以修剪
結果不小心打落了一窩雛鳥的家
嗷嗷待哺的雛鳥張著大口哇哇叫
只好帶回家餵養
沒有養鳥的經驗
只好到鳥飼料店尋問如何餵養?
老闆說雛鳥很養難活
建議我可以用飼料加點熱水讓其軟化
放冷後才給予餵食
我就如法泡製
全家大小都變成鳥媽媽
時時關心鳥寶寶的需求
給予餵食.清理大便
仔細觀察鳥寶寶的行為還滿有趣的
若有人動到紙箱它們就張開大口
等待我們餵食
一進食就會立刻將大便大在鳥巢之外
讓自己住的環境很舒適
鳥寶寶真的很愛乾淨
以前就知道有些鳥媽媽會把自己小孩的糞便銜到遠處
以免被敵人知道自己的蹤跡
這次總算是實際見識到此行為
母愛真是偉大!!
經過幾日的餵食
終逃不過命運的魔咒
不過它們讓孩子學到最寶貴的一堂生命教育課程
記錄于99.05.29
台灣版大長今現身說法；從自然農法找回健康自然農法治癒了女兒的皮膚炎
處身俗世之中，汲汲營營於生計，總難知行如一，直到女兒患了異位性皮膚炎，見她抓得滿身是血，全身上下沒一塊皮膚能夠完整，他心疼之餘，在得知日本曾有人嘗試吃自然農法蔬菜而有所改善，便下定決心試試。異位性皮膚炎也可以不藥而癒，如果這是反璞歸真自然生活的緣起，那麼罹患異位性皮膚炎的女兒該是重要轉捩點，教兩人深思自己究竟要些甚麼？想要過甚麼樣的生活？
【幸福其實很簡單】
一窩子都市人，搬遷到鄉下，褪下華服，踩進田裡，竟是那麼地讓人感到驚異。
顯然，大家離自然太遠了。
如果人們追求物質，是為了得到幸福。那麼，我很想問問，你幸福嗎？
當我站在田裡，望著在田埂上赤足奔跑的孩子，我難掩心中的幸福。
【與大自然的神奇巧遇】
透過這本書，我們也得以瞥見，親近自然的生活對於黎旭瀛、
陳惠雯夫婦的影響，讓在紅塵俗世載浮載沉的紅男綠女，
有機會窺見生活的另一種形式，發現日子可以簡樸至此，
生命其實可以成就許多不一樣的可能，端賴你想要如何揮灑和成就。
最重要的是，要學習如何聆聽內心的聲音，自然可以找到屬於自己的幸福。
作者簡介
陳惠雯
一個自小便充滿好奇心、喜歡嘗試新事物的女子，他則說他自己是從”從敗家女變農婦”
大自然的奇妙，除了教她收拾玩心，追尋性靈的生活，還讓她遇見心靈相契的伴侶。隨後女兒的異位性皮膚炎更成了生命中重要轉悷點，讓夫妻倆決定反璞歸真，成為「秀明自然農法」的實行者。
此刻，她38歲，是妻子也是四個孩子的母親，胼手胝足為自己和家人在大屯溪河畔建立屬於自己的幸福農莊，過起自給自足的生活。
讓孩子可以自由徜徉在大自然裡，吃健康的食物、擁有健康的身體、快樂的童年是她此生最大的夢想，如今美夢成真，於是她寫下《我的幸福農莊》，希望能將這樣美好的生活方式讓每個人都知道。
最近去場勘辦活動的地點
在關廟森林公園旁的埤塘邊
又再次看見穗花棋盤腳落滿地的身影
只是天氣酷熱
花都乾枯了
好想看見滿樹的粉紅花海
幾日後
於傍晚時再次造訪
終於看見含苞待放的串串花朵
↓滿地的落花
↓含苞待放的串串花朵
花朵由上而下綻放
每到夜晚才開花，
第二天清晨便掉落，
花有濃烈氣味，
主要靠夜間活動的昆蟲傳花授粉。
穗花棋盤腳的果實呈長卵形，
果皮亦富纖維質，藉水流傳播繁衍。
花常夜開和早落，
有緣人才能見著。
雖這次無緣看見其盛開的模樣，
只好下次摸黑或趁早，
才能一親芳澤。
99.05.16
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班上的同學訥訥的望向女人，場面頗不安的！
女人低著頭，用一種極微弱的音量，訕訕的說：老師，不好意思------。
我一時之間也不知該說些甚麼？雖然是有著這麼一點抓到現行犯的感覺！我心想，女人以後不會再睡了吧！接下來的課，女人又來睡覺了。
我又回去思考「對付」女人睡覺的各種策略，其中包括臨時點名、說笑話、關愛的眼神、說靈異事件、要學生一個個出來獨唱------。
可是女人依舊昏睡！
最後我還想了一個自己覺得不錯的「妙計」，讓學生做自我介紹，社區大學的學生來自社會的四面八方，認識這些不同領域的人，我覺得挺快樂有趣的！我想，經過自述，這樣也許能對女人上課睡覺的行為多一些了解。
輪到女人自我介紹了，我注意的聽。她說：我不太會說話，請大家多多指教！沒了，就這樣。
我依然沒有得到任何的線索及答案。一學期的課，女人就這麼昏睡而過。
我心裡想：一定是她不喜歡唱歌，或者別的班名額已滿，所以她才「淪落」到我的班上，下學期應該就看不到她了吧！第二學期，女人又報名了，又在課堂中呼呼睡去。
我那魔羯座打破沙鍋個性，決定私下找她好好談談！纖細的身軀，低垂著頭，
女人羞赧說：真的很抱歉，我太累了，所以上課經常忍不住睡著，請不要生氣！
一時之間，我好像也沒有立場不高興，這些社區大學的學生白天都有工作，
晚上還願意抽時間學習，真的不容易！女人不再多說，我也暫時收起我的好奇心！
就讓她繼續睡吧，這一睡又是一學期！
第三學期報名前，女人問我說：您還願意教導我嗎？真是不好意思，我常常撐不住而睡著，希望沒有打擾到你教課的情緒。
我笑著說：沒關係！那沒什麼！可是心中卻為女人上課睡覺的行為思索著種種合理的解釋。女人又再次參加了我的歌唱班。
不同的是，雖然女人依舊昏睡，但是她似乎願意多透露一些訊息。
七點的課女人會提早半個鐘頭到，而且會貼心的替我帶來晚餐！
為了解開她的怪異行為，我吃著女人所帶來的晚餐，一邊小心翼翼卻又裝作漫不經心的樣子詢問著關於她的狀況！但是她總是避重就輕，所有的答案都是一聲聲的長嘆，無法舒展的眉宇之間好像埋葬了垂死邊緣的掙扎。看了讓人心酸。
女人看著夕陽餘暉問我說：一到黃昏心就慌，你了解嗎？
我埋頭的吃著晚餐，似懂非懂！心理想著，為甚麼今天夕陽的顏色那麼詭異！
在一個下著雨的寒冷傍晚，女人搭著我的便車說要去榮總看病，這次我沒開口問她任何事，也許是能承受的壓力已經到了燃點吧！
女人眼睛無神看著雨刷，從板橋到天母的路途上，隨著滴滴答答的雨聲，平靜而緩緩的說出了她的故事：女人幽幽卻又沉重的帶我回到1999年的921，在天崩地裂一瞬間，「博士的家」震碎成了一堆廢土，浩劫中女人奇蹟似的獲救，
在沙塵石塊的層層覆蓋下，重見家人是支撐女人唯一生還的理由。
她跌跌撞撞在廢墟來回尋找，試圖用受傷的手扳開層層的瓦礫，雙眼無神祈禱著奇蹟也會降臨在生命與共的三個人身上，孱弱的身體無法再負擔無止無休盲目的挖掘。女人還是不放棄，繼續悽厲呼叫著他們的名字。
黑夜降臨，其他受難者的哀嚎回應了她對家人的聲聲呼喚！最後，女人雙腿發軟，倒了下來，於是「天人永別」的枷鎖自此緊緊的箍著她。
女人美滿的家庭被撕裂成一面面的招魂幡，淒慘的三面白旗上是她的先生、兒子、女兒。所殘存的是破碎的冰冷身軀！在香煙嫋嬝中凝視著牌位，她是個被詛咒的遊魂，孤單的在世間來回飄蕩著，沒有目的地，無法輪迴。
女人用平淡的聲調說：我想自殺，這是最好的解脫方式。
有一次上課時，你要大家自我介紹！你知道嗎？我幾乎當場崩潰，每個同學都可以聊聊他們美滿的家庭，我呢？ 要我說甚麼？ 我要如何告訴別人我的遭遇？
事發的當時還有人說是我帶煞才會剋死了我的丈夫及一對兒女。剛開始的日子，我幾乎夜夜無法入眠，兩眼一閉就看到他們，感覺好真實，彷彿又回到從前，隨著夢醒卻是更錐心的痛， 痛到發狂，痛到無法呼吸。
最近我開始接受心理輔導，固定去榮總接受「憂鬱症」的治療。
雖然事情過了六年，雖然我也服用大量的安眠藥，雖然------。
我到現在還是懼怕夢醒的現實。有一天上課時，突然間懼怕的感覺不見了，
或許因為有許多人圍繞在我周圍吧！我發覺我可以安心的睡覺，那種感覺好好，我幾乎都忘記了我也曾經擁有這樣的感覺。我很喜歡上你的課，可是你懂我的意思嗎？
我如果睡著了，老師，請你不要叫醒我，讓我繼續睡吧！我真的好累！女人喃喃的說！
我將車上的音樂關掉，點點頭表示答應！
雨還是滴滴答答的下著，落在車頂上發出輕輕的節奏！好吵也好安靜。
我目送著女人下車，雨刷來回的跑，似乎要將她從我視線上擦拭掉。可是不僅擦拭不去，反而更清楚。我發呆似的注視著她無助的背影遠去。
老天啊！一個身軀要載這許多愁？我惆悵想著女人在被我叫醒時，因趴睡桌面所擠壓出來的暗紅痕跡，那種怪怪的紅色在我腦中混亂交織成一幅不安的潑墨，不斷的暈染開來。
女人看著餘暉問我說：一到黃昏心就慌，你了解嗎？化成了陣陣的回音，如潮水般襲向我的耳膜，越變越大聲！一到黃昏心就慌，你了解嗎？一到黃昏心就慌，你了解嗎？
旅歐聲樂家馬任重目前在台北縣板橋社區大學兼任講師，教導聲樂、歌唱等課程，近來他在自己的部落發表一篇「上課睡覺的女人」文章，內容在網路上被一再轉載，引發熱烈討論，原來背後有著一段感人的事。
故事女主角蔡麗香是 921大地震受災戶，原先住在新莊市博士的家社區，一夕之間面臨摯愛的先生、一雙兒女驟逝的悲慘際遇，曾有好幾年，她無法安睡，直到在馬任重的音樂課中，她開始能安然入睡；也因音樂的治療效果，讓蔡麗香重拾對人生的希望。
一個人背後都有不為人知的故事，如果可以，還是要多一點寬容吧！
從生活小事學會成功條件
【文╱洪蘭(陽明大學神經科學研究所教授)】
在報上看到有個國二生，父親每天給他們4個孩子200元吃飯，3天前父親出門做工，沒有回家，他餓了兩天後，不得已去超市倉庫偷東西吃，不幸被逮，超商老闆頗有同情心，不願追究，但是警員堅持「依法行事」，將孩子以「竊盜未遂」罪移送法辦，上了報紙。我看了很難過，因為飢寒起盜心，為了一點情有可憫的小事，讓這孩子一輩子貼上小偷的標籤，它所造成的傷害遠大於社會正義；另一方面，我也很好奇他們為何不會自己煮？父親一天給200元，一週就是1,400元，米、麵條、雞蛋都不算貴，蛋炒飯，醬油拌麵也可以混過一餐，何至於去市場偷食？
為什麼一個已經唸到國二的學生沒有自己照顧自己的生活能力？孩子有應變能力，懂得用手邊資源整合出自己想要的東西，就是成功的條件。
先教生活技能和做人道理
1960年代有個好電影「吾愛吾師」(To Sir With Love)，影帝薛尼鮑迪演一個黑人老師去到倫敦貧民窟的高中教書，學生上課都不聽講，因為三餐都不繼，哪管得到什麼三角幾何、物理化學？有的還把剛出生的弟妹抱來學校，不這樣做，她就得留在家中照顧弟妹。老師挫折之餘，想到與其不好好上課，不如教他們生活中可以用到的知識，他們馬上出社會就是大人了，一點生活知識都還不懂，怎麼去外面謀生？
於是他請隔壁班女老師來教衣著、打扮、面試時的談吐，他自己教孩子如何用最少的錢養活自己。在教生活技能時，同時教他們做人道理，反正讀書是隨時想讀都可以讀，做人道理卻是有人教才會的。這部電影的結局非常感人，使我在看過40年之後都沒有忘掉。如果我們在學校裡教一些基本的生活技能，或許這個孩子不必逼著去偷竊。
生活智慧比課本知識管用
外食不但貴而且不衛生，越是經濟不好的學生，越是要教他如何節儉的過日子。我去美國留學時，沒有錢，一個月伙食費只有50元美金，我學會了買時令的蔬菜，買最大包的米和麵條，而且如果有植物知識，大自然中有許多可以吃的東西。
有一次我在跟一個山地老阿嬤吃飯時，電視報說某人因無錢買菜去自殺，阿嬤就很驚訝地說，「菜怎麼要去買？不是去外面採就好了嗎？」我曾吃過野茼蒿，味道比種的還香。
一個國二生應該知道大包比小包便宜，大賣場比零售商便宜，時令的水果比溫室的水果便宜。台灣的育種老前輩，西瓜大王陳文郁先生小時候沒有錢吃冰，因為冰棒是買一打送一枝，他就跟阿嬤借5毛錢買了一打，把冰棒轉賣給同學後，錢還給阿嬤自己也解了嘴饞。這種所謂的「街頭智慧」（street smart）有時比課本知識還管用，緊急時救人一命的其實是這種智慧。看到這個孩子被貼上了小偷標籤，心中萬般不捨，但是也讓我們看到目前教育是和生活脫節的，政府要趕快亡羊補牢了！
實用知識從模仿爸媽而來
話說回來，在責怪學校教育不實用之餘，最大責任還是父母身上。這個孩子父母雙全，只是媽媽在醫院陪伴生病的外公。有父有母，怎麼一點家事都沒有教孩子做？小學三年級就可以教洗米煮飯了。這裡帶出一個更嚴重的問題，台灣經濟起飛後，很多父母開始覺得沒有請個菲傭是沒有面子的事，既然有了傭人，孩子就不必做，因此就出現了小三學生，上完音樂課不會自己穿鞋子，坐在地板上哭的現象了。
另外，模仿是最原始的學習，母親不做家事，孩子沒有模仿的對象，自然也不會了。那麼，為什麼不去模仿菲傭呢？因為模仿是只向上模仿我們所看得起的人，所謂「上行下效」，孩子會模仿父母（不論父母職業）、老師、崇拜的偶像或政治人物，但是不會去模仿路邊的乞丐或他看不起的人，即使偶爾模仿，也是嘲笑之意。
從小別疏忽學習生活小事
許多小學老師感嘆，過去父母所負的教養責任，現在落到老師的肩頭了，很多孩子到了高中都還不知道待人接物的禮儀，有個高三學生寫電子郵件來問我什麼是認知心理學，信尾沒有簽名，變成匿名信，真是非常的不禮貌。
生活事是小事，但是小事可以壞大事，教育孩子成材是父母責無旁貸之事。從小教他運用家中現有的資源，不仰賴超商或他人過日子是重要的事。
一個自給自足的孩子，長大後會有創造力、應變能力，他會從手邊資源中去整合出他想要的東西來，這不就是成功的條件嗎？
最近看了這本書"星期三是藍色的"，
這是一本學者症候群的自述，
書中作者自述從幼年生活一直到長大成人，
一路走來的心路歷程。
他們只是思考方式、看待世界的方式與一般人不同。
他們關注細節而非整體，
對特定事物會非常迷戀，
講求規律、討厭突然的變化。
這與一般人有很大的不同。
他有很多特別之處，
有異於常人的共感覺，
但也努力的學習如何融入人群，
重要的是家人用愛不斷的支持、包容，
他也努力學習讓自己成長。
希望大家可以給他和他們的家人多一些支持，
而不要用異樣的眼光看待他們。
書本最後描述他找到了人生伴侶尼爾，
真為其感到高興。
尤其是當他告訴他的父母，
他是為同性戀者時，
他父母對他的寬容，
真令人動容！
金石堂網路書店
◎2007年Amazon網路書店讀者最愛 Top 100書籍
數字在他眼中，有不同的形狀、顏色和質地…
丹尼爾用直率坦誠的文字述說自己平凡的願望，和不平凡的人生。
《星期三是藍色的》探索的是當代最迷人的一顆心──帶路者正是這顆心的主人丹尼爾．譚米特。丹尼爾患有學者症候群，但也因此擁有超乎人想像的心智能力，如同達斯汀．霍夫曼在《雨人》這部電影裡所描繪的能力。數字在他眼中，有不同的形狀、顏色和質地，他不僅計算能力驚人，更能在短短一週內，流利的說出剛學的新語言。二○○四年，他背出兩萬兩千多個圓周率位數，創下世界記錄。
但丹尼爾卻又跟《雨人》完全不像，他已經從幼年時的孤獨走出，學會控制自己，並能獨立生活。《星期三是藍色的》是一本吸引人又勵志的書，丹尼爾告訴大家，「特別」是什麼滋味，也讓身而為人的我們，一窺「人心」是怎麼回事。
能從書裡知道一個數學自閉學者的心靈，到底跟我這個人腦袋裡的視覺系統有什麼相似或不同之處，實在太有意思了。丹尼爾靠顏色、形狀和數字間的關係進行思考，而非利用相片般寫實的影像來推演。凡是對心思運作有興趣的人，都該讀讀這本書。
──天寶．葛蘭汀（Temple Grandin）／畜牧科學博士、《星星的孩子》作者
■作者簡介
丹尼爾．譚米特(Daniel Tammet)
目前和伴侶尼爾住在英國肯特郡，他在當地經營了一個很成功的網站，專門提供語言個別教學。
以下是書本的部份內容，有很多描述共感覺的部份
我生於1979年1月31日──那天是星期三。我知道那天是星期三，因為星期三在我眼中一直都是藍色的，就跟9這個數字或大聲吵架的顏色一樣。我喜歡我生日的日期，因為這幾個數字大多看起來又平滑、又圓潤，就像海邊的鵝卵石。所以會那樣，是因為它們都是質數︰31、19、197、97、79、1979──只能被自己和1整除。我可以根據質數「鵝卵石模樣」的特性，認出9973以內的所有質數。這就是我腦袋的運作方式。
我得了罕見的學者症候群（savant syndrome）。1988年，演員達斯汀．霍夫曼在奧斯卡得獎電影「雨人」片中詮釋了這個病，在此之前，大家不太知道有這種病。我就像達斯汀．霍夫曼飾演的那個雷蒙，在秩序和規律上有強迫性行為，而這幾乎影響到我生活的每一面。例如，我每天早上要吃45克燕麥粥，我會用電子秤來秤，確定1克都不差。接著，我必須數身上穿了幾件衣服，數好之後才能出門。我每天必須在同一時間喝茶，不然就會很焦慮。我只要感覺壓力大，就會喘不過氣，而這時，我就讓自己閉著眼睛數數字。想數字能讓我恢復平靜。
數字是我的朋友，一直陪著我。每個數字都是獨一無二的，而且都有自己的個性。11友善，5大聲，4害羞又安靜。我最喜歡4，可能是因為它讓我想到自己。有些數字體型大──23、667、1、1179；有些數字體型小──6、13、581；有些數字很美，例如333；有些很醜，例如289。對我來說，每個數字都是獨特的。
無論我在哪裡、做些什麼，心裡總想到數字。我到紐約接受賴特曼的脫口秀節目訪問時，我跟他說，他長得像117──又高又瘦。之後我走到外面，看到名稱取得很像數字的時代廣場（Time Square。按：Square也是「平方」），當時，我抬頭看著高聳的摩天大樓，覺得自己被好多9包圍住──我最常把這9跟「大」聯想在一起。
我會把數字轉化為視覺和情感經驗，科學家稱為「共感覺」，是一種會把感官混雜在一起的罕見心理現象，最常見的就是把字母或數字看成顏色。而我的狀況更罕見、更複雜，因為我會把數字轉化為形狀、顏色、質地和動作。例如1是亮白色，很像有人的手電筒燈光正對著我的眼睛；5是打雷或波浪拍打岩石的聲音；37跟燕麥粥一樣凹凸不平；89讓我想到下雪。
最有名的「共感覺」病例應該是俄羅斯心理學家盧力亞（A. R. Luria）從一九二○年代起連續觀察了三十年的一個案例。那人是個記者，名叫史洛歇夫斯基（Shereshevsky），他記憶力驚人。盧力亞在《記憶大師的心靈》（The Mind of a Mnemonist）這本書裡稱呼他「S」。S有強大的視覺記憶能力，會把文字和數字「看成」形狀和顏色。他能在三分鐘內記住有五十個數字的矩陣，不只看了之後記得，還能牢記很多年。盧力亞把史洛歇夫斯基驚人的短期和長期記憶力，歸功於他的「共感覺」感應。
感謝格友水晶蘭的告知~~這漂亮的花是假立鶴花
至於真假立鶴花的差異在於葉緣
有波浪狀是立鶴花(有非常明顯的波浪)
無波浪狀是假立鶴花
哈哈!!又認識一種新的植物。
台南市政府為了推廣家庭綠美化工作
有時會在苗圃開班授課~~
介紹園藝植物讓人認識
或是教人栽種植物的技巧
有時也會提供苗木讓市民索取
讓人享受種植的樂趣
家中有些植物就是運用去苗圃學到的技巧
漸漸枝葉繁茂再到開花結果
整個栽種的過程
讓人很有成就感
這花兒之前就曾見過
只是沒有親自種過
所以當市政府開放讓人索取苗木時(每戶限索取5 盆)
就二話不說拿了這立鶴花的小苗
它長得很快
花兒美.花期長
滿適合賞綠籬
只是家中沒有更大的空間
所以只能種在花盆中
常需要修枝.翻土
才會長得漂亮
花色是藍紫或淡紫色，中心鮮黃。
從白色的苞片中，伸展出紫色筒狀花。
立鶴花
科名：爵床科
別名：金魚木
常綠灌木，株高0.5~1公尺，直立多枝，枝條細緻低垂。
葉：緣全緣或不明顯之疏粗齒緣，上下表面主脈及側脈均隆起。
花：在白色的苞片中，伸展出紫色筒狀花。花色是藍紫色，中心鮮黃。
本來就不贊成廢除死刑
看了這篇文章之後更是認同
做惡多端最後必然要自己承擔其行為的後果
口口聲聲說~~要給死刑犯一個改過的機會,
但誰來同情被害者
並還被害者及其家人一個公道呢?
記者賴仁中╱專訪
中央警察大學校長侯友宜看過數百個命案現場，被殘酷手法殺害後的屍體躺在那兒，它的悽愴與悲涼觸動著這位資深警探的心靈深處，讓他無法想像，冷血殺人犯不給受害人一絲生機，為什麼現今會有一種聲音說「要給死刑犯機會」、「請寬容他們」、「他們悔改對社會是正面的…」。
侯友宜說，在上位者、做決策的人應該第一時間去刑案現場看看，去感同身受現場的震撼及被害人的慘與痛，不能只看隔了一段時間後犯罪者表現悔過、無辜的外型，有了親臨現場的深刻體驗，再來談論要不要廢除死刑。
他認為死刑是對重刑累犯的最後一個遏阻動作，實證上死刑存在，對遏止暴力殺人犯罪有具體效果，並不是一些人說的與治安好壞沒有關聯性，因為「要看的是質，不是量」。（註：本文基於公益必要性，文內有殺人場景與情節的描述，請讀者斟酌是否全文閱讀）
嫌犯事後落淚 只是假慈悲懺悔
記者問：看過這麼多犯罪現場，它帶給你什麼啟示？依你長年接觸嫌犯的經驗，有多少犯罪者會真心悔改？
侯友宜答：一件殺人命案，只在事後看一些資料或照片，這些是冰冷的，無法身歷其境感受第一現場的驚悚震撼與兇手的冷酷無情，等後來看到的，只有犯罪者「鱷魚的眼淚」。
犯罪者為了爭取活下去的機會，表現出悔過的、或者不是有心的、甚至是無辜的，這種場景大家很容易感受到，因為被告是活的，可以面對面，人們在這種面對面反射動作的感受上，容易接受對方傳達出來的訊息。
這時被害者和嫌犯是非常不對等的，你（主張廢除死刑者）沒有在第一時間去體驗被害者那種強度的感受，反而接收到犯罪者細水長流、慢慢給予的溫情攻勢，心裡面對犯罪者便有了「好像有悔過之意，要給他機會」的認知。
幾乎每個死囚 都是假釋後再犯
真的有懺悔嗎？其實是經過很長一段時間，大家看到的外型，並沒有看到內心那一塊，就像是冰山，只看到露出水面的部分，看不到冰山底下深沉的一面。這是真懺悔，還是假慈悲的懺悔、一種哀求、為自己某種目的懺悔？
執行政策的人、在上位的人，沒在第一時間體驗命案現場，沒有感受過被害者被害當時的場景，感受的不平衡，加上只看到冰山一角，容易產生很多錯覺。
所以我要講，今天要不要廢除死刑，讓做決策的人和人權團體到現場，親臨了解所發生的狀況，以及犯罪者剛被逮捕時鉅細靡遺描述的犯罪情節、還有現場表演，深刻去感受案發時肅殺的場景，若真正感受了，你會覺得「這種人讓他留在人間有意義嗎？」
民調顯示司法人員贊成死刑比例最高，高達八成八，為什麼？因為他們辦案、接觸得最多，感同身受最多。
問：主張廢除死刑人士還有一個理由是擔心誤殺，有沒有這種可能？
答：從一、二、三審、到不斷更審，判一個人死刑，至少經過二、三十位法官，都認為「找不到任何理由讓你活下去」才判死，非常慎重下才會確定一件死刑出來，後面還有非常上訴等程序救濟。
再就犯罪類別來講，只有殺害直系血親或性侵殺人、強盜殺人、惡性重大的結合犯、集團性綁架撕票才可能判死，而且是蓄意的，如果是過失、自衛都不會，我的博士論文是做性侵害殺人研究，十二件個案也沒有都判死刑，有的是未成年，有的過程當中被認為「其情可憫」，你看連這麼惡劣的犯罪都沒有百分之百判死啊！
問：可否從個案更深入談談命案現場給你的感受。
答：以前在中山分局、台北市刑警大隊和刑事局的時候看過太多命案現場，有的被害人被一刀一刀的剁、或殺了幾十刀，那叫殘忍、沒人性，但當年陳進興三人犯下方保芳三死命案，用殘忍不足以形容，我一進去，第一眼看到方妻張昌碧陳屍手術台下，被膠帶綑綁雙腳和蒙眼，平躺地下，眉心中一槍貫穿，腦漿流出。回頭見旁邊廁所門開著，方保芳也被蒙眼坐馬桶上，穿著西裝，領帶略歪，手術服剛脫下放在旁邊，手上還戴著手術手套，兩手下垂，也是眉心中一槍，血液往下滴和往後噴。
女護士鄭文喻穿著護士服，蜷曲在 一坪 多的衛浴間，腳未穿鞋，眼同樣被蒙，上蓋一毛巾，兇手頂著毛巾近距離射擊，一樣一槍貫穿，腦漿噴出。三槍解決三個人，我當場起雞皮疙瘩，這是叫行刑，不是義憤殺人、情緒性殺人哦！兇手不是禽獸而已，簡直是妖魔了。
後來陳進興落網，我曾和他詳談，那時他已被判死刑確定，沒有心防了，什麼都講，他說當時高天民剛割完雙眼皮，一起身，把病人穿的手術服一脫下，兩個人就把方保芳拖進去槍斃，方妻直接在手術台旁斃掉。陳進興把女護士拖到雜物室，女孩子拜託他、求他都沒用，陳進興殘酷傷害她又拖到浴室，命她趴在地下，看著她全身顫抖，仍一槍給她斃命。
你知道嗎？陳進興描述這一段時，還邊講邊笑，口沫橫飛說「我就把他如何如何」、「他嚇個半死」等，像是完成一個非常棒的作品一樣，按理經過一段時間沉澱，談這個問題應該是慚愧、帶著悔過，不應該顯現輕蔑、愉快的心情。我當時想「這人根本是魔鬼，如果讓他出來，還得了啊！」
輕微犯罪增加 與執行死刑無關
講不客氣點，死刑犯要死還給他麻醉昏迷再打，很厚道，他們完全沒有，把三個無辜的人眼睛一蒙就槍斃，殺的還是幫你忙的人，比較之下，給他們死十次，也是應該的啊！
還有白曉燕，從排水溝撈上來，脖子、身體和腳被綁三十多公斤啞鈴，手指被剁，身體遭重擊毆打，你看嫌犯有多惡劣，人質已死掉八、九天，還繼續勒索要錢，勒索期間有四、五天沒電話進來，就是在處理屍體。像這種嫌犯，還要給他們機會？
我曾做研究發現，那種蓄意、惡性重大的、會犯下判死罪的都是前科累累，如果監所能讓人悔改，保證不再犯，那是ＯＫ的，但這些人哪個不是幾進幾出監所，都是經過監所教化後假釋出來的。
比如最近一位新加坡記者來採訪，我談到一件舞女分屍案，嫌犯方金義六十幾年先犯恐嚇罪，關出來再犯強盜案、性侵案，並殺害一名舞女，曾判死刑，後改判無期徒刑，關十幾年假釋出來再殺第二名舞女，還性侵分屍洗劫財物；他們都是先犯一些罪，一直累積，累積到一個程度，最後犯下駭人聽聞的案子。
高天民也是，早期犯強盜案，犯了五十幾件，假釋後再犯白案、方案。
廢除死刑人士看到的一面是「有機會讓他活下來，因為他會改過，對社會有正面貢獻」，事實上像這種累積犯罪的犯罪者，如果沒有一個遏阻，再給他出去，他會變好？要變好，早在輕刑犯、重刑犯的時候就變好了，死刑就是對這些嫌犯最後的一個遏阻。如果沒有這樣的一個遏阻，暴力犯罪就可能持續上升。
問：不過主張廢除死刑的人，認為死刑與治安沒有顯著關聯性。
答：他們拿出一些數據來支持論點，說看不出有特別變化，但他們是量化，不是質化，不能因為竊盜、詐欺案件增加，用輕微犯罪的增加掩蓋了死刑對質的影響。
比如擄人勒贖案，早期一年八十件，陸續有嫌犯被判死執行後，現降為不到二十件；父執輩那個時代，綁架案平均五件就有一名肉票被撕票，現在十件不到一件被撕票，因為有死刑在那裡，但只要不是惡意、蓄意殺害人質，法官會給他們機會，這樣直接、間接對生命的傷害就減低。
換句話說，綁架件數及手段方式，很清楚的因為有遏阻而有改變，我不是說量處死刑就一定對治安有改善，但起碼對某些犯罪類別，確實達到一個程度的遏阻效果。
施政要看民情 不能夠落差太大
問：人權團體認為將死刑犯終身監禁，即可遏阻再犯，你是否贊成用終身監禁替代死刑？
答：現在有些國家有終身監禁，但有一種，依我創造的名詞叫「虛擬的終身監禁」，雖判了終身監禁，但關上三、四十年，認為他老了、沒什麼作用了，還是給他出來，這種「虛擬的終身監禁」比例佔很多。
台灣經常有大赦、或用一個什麼理由來減刑，因此日後就算有終身監禁制度，實質的終身監禁也可能變成虛擬的終身監禁。每一個犯罪者都講得很好聽，說「如果把我關到死，乾脆把我槍斃算了」，嘴巴這樣說，但法律改為終身監禁，還是會期待，期待出現虛擬的終身監禁，讓他有機會可以出去，就算只有萬分之一的機會也會想。
死刑犯不到最後，都不會放棄希望，真要執行時，問問那些行刑法警就知道，被帶去槍斃的時候，哪個人的腳會不發軟。因此討論終身監禁其實沒意義。
再就終身監禁本身來說，就算真有，對監所也是極沉重的負擔，萬一他在裡面殺人，又多出一個案子要多審好幾年，甚至還可以放封出來走一走。
有人說廢除死刑是世界趨勢，可是有些趨勢又流回來了啊！比如美國某些已廢死的州又恢復死刑。何況法律沒有所謂世界潮流，法律要能跟民情結合，不能落差太大。
問：死刑犯的確不輕易放棄求活，拚命打官司，一打多年，你怎麼看？
答：死刑案一再更審，過程中，有時發回的理由不是很適切，只是法官為了慎重，所以時間拖長，這也是死刑犯拖延時間的一種訴訟策略。
我舉商人黃春樹被綁架撕票案，打公用電話嫌犯被逮捕後，先說屍體埋在大園，我直覺他說謊，跟他說你不說實話就走著瞧，後來吐實，帶我們到汐止挖出來，很慘，殺了好幾刀，澆汽油燒了之後再埋起來。
這件案子訴訟五年後傳我去作證，只問「屍體怎麼挖出來的？」當然是嫌犯帶我們去挖的啊，其實這不是重點，但法官認為，律師提出來了，所以有義務問我，搞來搞去又開了一次庭，但似乎也不能怪法官，因為死刑犯跟律師請求一定要傳這個證人來問。
黃妻每次開庭都哭得很傷心，退庭出來後還在哭，每一次開庭，就是對被害人家屬的一次傷害。
問：死刑法律還在，你認為已定讞死刑犯可以不執行嗎？
答：當然要執行，而且符合我們現在的民情與趨勢，若是法律可以不執行，第一線辦案同仁看到通緝犯就不要抓了嘛。這些本來根本不是問題，而是被人挑起來，變成了問題。
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